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Você tem sido servo (a)?


Em seu blog pessoal o Bp Macedo publicou um artigo com o titulo Credenciais de servo, esse artigo nos leva a refletir se realmente temos sido servos. Leia..

Moisés, Meu servo… - disse o Senhor a Josué.
A credencial de servo de Deus não é o título. Apóstolo, profeta, evangelista, pastor, mestre, bispo, obreiro, doutor em teologia, filosofia ou coisa que o valha não caracterizam o servo verdadeiro.
A credencial do servo de Deus é servi-Lo.
Por conta disso, é morto para o pecado, é morto para o mundo, é morto para a família e morto para si mesmo.
Sua vida não lhe pertence, sua família não lhe pertence, nem seus pertences pessoais lhe pertencem.
Tudo o que lhe diz respeito pertence ao seu Senhor.
Vive para servi-Lo.
Seu Senhor é o Único motivo de viver.
Ele não vive, mas seu Senhor vive nele.
Ele não se justifica, mas o Senhor o justifica.
Seu serviço não está restrito ao altar, à igreja ou a seus escritórios.
Onde ele estiver ali estará o servo do Altíssimo.
E o Deus-Pai do Deus-Filho honrará o servo com o Deus-Espírito Santo. João 12.26
Não há férias, feriado e nem descanso algum. O Senhor é a Fortaleza de seu descanso.
Dele o Senhor Se serve 24 horas por dia pelo resto de sua vida.
Seu serviço começa na Terra e se estende até o Céu por toda a eternidade.
O servo do Senhor Jesus Cristo vive para servi-Lo.
A recompensa do servo de Deus é o privilégio de ser chamado pelo Senhor de Meu servo.
Foi assim com Moisés e todos os demais…
Você tem sido servo (a)?
Ainda quer ser servo (a)?

Publicado por: Bispo Edir Macedo

Que Deus nos oriente,na Fé!

O caráter do Servo


Como podemos definir o carácter de um servo útil, bom e fiel? Que tipo de serviço agrada realmente a Deus? Certa ocasião o Senhor Jesus ensinou: “Assim também vós, depois de haverdes feito quanto vos foi ordenado, dizei: Somos servos inúteis, porque fizemos apenas o que devíamos fazer.” (Lucas 17.10). O servo inútil é aquele que faz tão-somente o que lhe é ordenado.

Já o servo útil é aquele que faz além do que lhe foi ordenado. Ele é aquele que se dedica de forma integral, estando disposto até a abrir mão de sua vida pessoal para lutar pelo cumprimento dos objectivos do Senhor. Na parábola dos talentos (Mateus 25.14), o Senhor considerou servos bons e úteis os dois primeiros, que “saíram imediatamente a negociar”. Os mesmos que, muito tempo depois, prestaram contas ao seu senhor. Ora, devido a esse comportamento, eles foram elogiados e considerados servos bons e fiéis pelo seu senhor. Temos que considerar que o servo bom é aquele que manifesta um carácter tal qual o do Senhor.

Muitas vezes, o servo manifesta fidelidade no seu trabalho e pensa que isso já é o bastante. Às vezes, a sua fidelidade é tão marcante e forte, que ele chega a pensar que os deslizes de sua conduta são justificados. Muitos até têm usado erroneamente a interpretação da seguinte palavra de Tiago: “Meus irmãos, se algum entre vós se desviar da verdade, e alguém o converter, sabei que aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvará da morte a alma dele e cobrirá multidão de pecados.” (Tiago 5.19,20).

Essa multidão de pecados que serão cobertos é do pecador que se converte, e não daquele que o converteu! Se fosse o contrário, não haveria justificação pela fé, e sim por obras de salvar os outros. Veja o que o Senhor ensina: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demónios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de Mim, os que praticais a iniquidade.” (Mateus 7.21,22). E veja também se não é esse o tipo de servo fiel.

Ele havia profetizado, expelido demónios e até feito milagres. Mas seu carácter não era aprovado e ele não estava tendo as motivações certas. Por isso, o Senhor lhe disse: “Apartai-vos de Mim, porque nunca vos conheci”. Deus não deseja uma rendição parcial. Ele quer 100% de entrega de seus servos e servas. Se realizarmos obras sem um coração rendido, seremos somente meros activistas.

E, quando o Senhor Jesus voltar e tivermos que ser confrontados com nossas obras, poderemos encará-Lo com a consciência tranquila, sem sentir vergonha de nosso desempenho em Sua obra. Portanto, não basta ser fiel, tem que também ser bom. Ou seja, tem que ter carácter de servo!

BM

Que Deus nos oriente,na Fé!

A liberdade de juízo sobre questões duvidosas

Um faz diferença entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem definida em sua própria mente.(Rm 14.5)

É muito fácil ser como camaleão e viver mudando de cor teológica para se adaptar ás situações,digo que também é fácil se deixar levar por preferência ou preconceito teológico ao invés de se direcionar pelo ensino claro da Bíblia. Note que o conselho de Paulo é que devemos ter opiniões bem definidas,com base clara na Escrituras,não permitindo que outros determinem nossas decisões ou conduta. Assim sendo temos que viver com o produto [resultado] de nossas decisões,é por conta disso que devemos ter nossas próprias convicções. "Um crê que de tudo pode comer, mas o débil come legumes;Quem come de tudo não deve desprezar quem não faz isso, e quem só come verduras e legumes não deve condenar quem come de tudo, pois Deus o aceitou."(Rm 14.2-3)

O problema em questão tinha sua origem no alimento oferecido aos ídolos. O Apostolo ressalta que para o cristão que é bem instruído , um ídolo não é nada,e ele se sente livre para comer alimento oferecido àquele. Mas para o fraco na fé,isso é tropeço. Por exemplo tem cristão que não come Acarajé [Bolinho feito a base de feijão-fradinho, cebola e sal, frita em azeite-de-dendê] Porque considera o fato de que o Acarajé é um bolinho característico do candomblé,como uma comida consagrada aos orixás. Eu particularmente considero o acarajé apenas como um prato típico da culinária baiana que se preparado fora do ritual de candomblé eu delicio-me com ele.

Assim eu observo que Paulo queria dizer que como não havia nenhuma doutrina vital em jogo,ele exortava que se usasse de tolerância nesta causa e que dentro da igreja,tendo questões que não sejam claramente erradas ou sejam puramente culturais,deve-se dar lugar a autênticas diferenças de opinião; sendo assim devemos garantir ao nosso irmão o direito de alimentar opiniões contrarias ás nossas.

Quem és tu que julgas o servo alheio? Para o seu próprio senhor está em pé ou cai...Assim, cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus(Rm.14.2a, 12) O fato é que somos membros de uma sociedade. Assim temos responsabilidade para com ela, mas no final a nossa responsabilidade é somente perante Deus, o que significa que no juízo seremos julgados por Deus e não pelos outros. O mesmo grau de sinceridade que se espera das pessoas é o que devemos empregar no trato a elas.

Não devemos viver para o nosso próprio prazer ou interesses. É preciso também levar em conta os efeitos que nossa vida tem sobre outros. Sendo assim, É bom não comer carne, nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa com que teu irmão venha a tropeçar [ou se ofender ou se enfraquecer]. (Rm.14.21). Aqui encontramos outra questão,bem popular no meio cristão uns tem fé pra tomar uma taça de vinho enquanto outros julgam ser pecado. Dai a liberdade que eu e alguns reivindicam para beber social ou moderadamente muitas vezes tem causado a queda do mais fraco.

Um exemplo foi quando os jornalistas Douglas Tavolaro e Cristina Lemos publicaram na página 73 do livro "O BISPO A história revelada de Edir Macedo" Que ao menos uma vez por semana o Bispo Macedo aprecia o prato português "Bacalhau acompanhado de uma taça de vinho tinto chileno ou sul-africano". Muitos cristão e lideres dispararam contra tal pratica,já eu compreendi até porque quem me conhece sabe que eu também aprecio o bom vinho produzido no sul de nosso país.
Ora se você não toma vinho mais come carne,se torna mais santo que o quem toma vinho?? Eu digo que não. Mas também que compete a nós limitar de modo voluntário nosso legítimo desfrute,em beneficio do que não possui a mesma força de vontade. Ora, nós que somos fortes devemos suportar as debilidades dos fracos e não agradar-nos a nós mesmos.(Rm.15.1)

O fato a ser observado aqui é que todas nossas ações devem trazer em si a certeza positiva da fé.A fé que tens, tem-na para ti mesmo perante Deus. Bem-aventurado é aquele que não se condena naquilo que aprova. Mas aquele que tem dúvidas é condenado se comer, porque o que faz não provém de fé; e tudo o que não provém de fé é pecado.(Rm.14.22,23).

Enquanto se tem dúvida você deve retardar a sua ação até ter uma visão mais clara, sendo sempre mediante a oração e estudos de contextos bíblicos que se aplique a cada caso,assim fazendo o Espírito Santo remove a dúvida ou dá a convicção de que tal ação não é a vontade de Deus.

Na maioria das vezes o problema maior é uma consciência fraca e despreparada,que necessita de instrução da Palavra de Deus. Também é possível que as nossas ações passadas ,as tradições ou mesmo o preconceito suscite dúvidas sobre coisas que a Bíblia não condena.

Por isso somos dependentes do ministério gracioso do Espírito Santo para nos guiar a "toda a verdade" João 16:13

Que Deus nos oriente,na Fé!

O fruto do Espírito Santo


Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei.(Gl.5.22-23)

Conforme prometido na semana passada,hoje e eu quero abordar o fruto do Espírito Santo detalhadamente e é bom frisar, que só podemos produzir esse Fruto se nos enchermos do Espírito Santo e andarmos em Espírito. Estar cheio (andar) do Espírito é o mesmo que permitir que a Palavra de Cristo (a Bíblia) habite em nós ricamente (Colossenses 3:16).

Só assim poderemos produzir:
Amor - Esse amor é o interesse maior em querer que o seu semelhante seja salvo. Por essa razão,a pessoa selada com o Espírito Santo não mede esforços ou sacrifícios em procurar salvar almas. (1Cor.13; Ef.5.1-2,14-18);

Alegria - Essa alegria não vem do exterior,mas nasce no mais profundo da alma mediante a comunhão íntima com Deus (Sl.16.11;51.12;Jo.16.20) e nada,absolutamente nada,pode arrancá-la do coração dos revestidos com o Espírito Santo;

Paz - Essa paz não é algo momentâneo! mas um estado permanente de tranquilidade,serenidade e confiança de que a sua vida está nas mãos de Deus. E quais quer que sejam as tempestades ou os problemas a paz nunca desaparecerá (jo.14.27);

Longanimidade - Significa paciência. A pessoa selada com o Espírito Santo sabe esperar,pois esse é o caráter do próprio Deus (Ex.34.6; 1Tess 5.14);

Benignidade - O cristão que possui essa virtude nunca quer magoar ninguém,nem lhe provocar dor (Ef.4.32; Col 3.12-13);

Bondade - É a qualidade daquele que é bom,e isso é expresso através de atitudes de bondade (Rom. 2.4). uma pessoa bondosa sempre está pensando em como ajudar o seu semelhante;

Fidelidade - Em uma das melhores versões da bíblia, King James Version, o fruto aqui relacionado é "Fé". isso significa que a fidelidade está relacionada com a fé. E de fato, a fidelidade é a observância da fé;a lealdade constante e inabalável com quem estamos unidos por uma aliança. Essa virtude não é nada relevante para aqueles que não têm o batismo no Espírito Santo. Entretanto,para os revestidos com o poder do alto,ela sempre é levada a sério e praticada;

Mansidão - Basicamente a mansidão é observada através de um caráter manso, brando e sossegado.porém,isso não significa dizer que o manso não venha irar-se também,e quando necessário, submeter-se humildemente. Ora,o manso pode ser definido como uma pessoa bastante equilibrada que sabe se comportar. Moisés foi um exemplo de mansidão (Nm.12.3),o que não significa dizer que ele se mantinha brando diante da rebelião e tomava decisões enérgicas. O Senhor jesus que era manso e humilde de coração (Mt.11.29), também reagiu diante dos vendilhões do templo (Mt.21.12-13);

Domínio Próprio - É a virtude de Deus que nos dá poder para dominar o nosso próprio ser(Prov. 16.32),nossas paixões,desejos e concupiscências (1Cor. 7.9;Tito 1.8). Domínio próprio deve ser o alvo da nossa atenção, porque estamos literalmente numa guerra,quando pensamos nos desejos pecaminosos que tentam nos subjugar.

O domínio próprio está muito relacionado com uma decisão interior de fazer o que muitas vezes não se tem vontade. Ex. As pessoas raramente sentem-se motivadas a estudar a Palavra de Deus com regularidade. Existem tantas outras coisas mais fáceis de fazer – mentalmente falando – assistir TV, ler uma revista ou jornal, ler um bom livro, bater um bom papo, navegar na internet, etc. Por isso, é necessário uma decisão pessoal interna e uma postura externa – “vou levantar, pegar a bíblia, um caderno de anotações, vou sentar na sala e vou estudá-la”. Isso não soa muito espiritual, porque quase tudo na vida cristã tem um som romântico, mas foi exatamente o que Paulo disse em 1Co 9.27:

“Esmurro o meu corpo e faço dele o meu escravo...para que eu mesmo não venha a ser reprovado”.

Na verdade temos uma grande e difícil jornada e a caminha será muito mais tranqüila se nós mesmos não formos os nossos problemas.E viver este propósito do "Jejum de Daniel" é a oportunidade que temos para,pedir a Deus a capacidade de sermos dominados completamente pelo Espírito Santo. Só assim produziremos o fruto do Espírito Santo.

O segundo sinal do batismo no espírito santo é o falar em outras línguas, mas este é um assunto que abordaremos noutra postagem.

Que Deus te oriente,na Fé !

O Deus Espirito Santo e os Dons espirituais (parte 1)


Num dos discursos de Nosso Senhor Jesus,Pouco antes de Sua morte Ele passou aos discípulos acerca do Espírito Santo e seu ministério,mais do que em todos os seus ensinamentos anteriores, mas falando sobre esse tema,Ele fez esta declaração um tanto misteriosa: "Tenho ainda muito que lhes dizer, mas vocês não o podem suportar agora.Mas quando o Espírito da verdade vier, ele os guiará a toda a verdade. João. 16.12-13

E foi principalmente por intermédio de Paulo que Ele comunicou esta revelação posterior,veja que logo após a sua conversão Paulo foi cheio do Espírito Santo. "Então Ananias foi, entrou na casa, impôs as mãos sobre Saulo e disse: "Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que lhe apareceu no caminho por onde você vinha, enviou-me para que você volte a ver e seja cheio do Espírito Santo". Atos 9.17

Após essa experiência começou o surpreendente ministério de Paulo,o que não surpreende é vermos em seus escritos referencias salpicadas ao Espírito Santo e o-encontramos exortando os efésios e a nós também a encher-se do Espírito (Ef.5.18) Seu chamado e comissionamento foram feitos por intermédio do Espírito ( At.13:1-4). Paulo era guiado mediante a restrição ou constrangimento do Espírito ( At. 16.6). Seu poder de pregar vinha do Espírito (1 cor. 2. 4). O Espírito o-preveniu dos perigos iminentes (At. 21. 4, 11-14).

Enfim em todo seu ensino Paulo encareceu o Espírito Santo, os diversos nomes que ele usa para o Espírito esclarecem diferentes facetas do ministério do Espírito:
Espírito de poder,de amor e de moderação(2 Tm. 1 .7) ; Espírito da fé(2 cor. 4. 13); Espírito de sabedoria( Ef.1 17); Espírito de santidade(Rom.1.4); Espírito da promessa( Ef.1.13) ; Espírito de adoção ( Rom. 8.15) ; Espírito da vida(Rom.8.2).

Foi o ministério do Espírito que deu a Paulo vitória sobre a carne (a natureza decaída que recebemos de adão). Só pelo Espírito é que podemos mortificar "os feitos do corpo"Rom. 8.12-13).

Como administrador da igreja, o Espírito Santo é a voz autorizada desde o primeiro concílio da igreja(At.15.28), e também quem toma a iniciativa na escolha do presbitério (At.20.28). E Paulo dava uma importância tão grande a isto que,quando encontrou o pequeno grupo de cristãos em Éfeso, sua primeira pergunta foi: "Recebestes vós já o Espírito Santo quando crestes? "(At.19.2) e então os conduziu à experiência(v. 6).

Quero salientar ainda que,o Espirito Santo deleita-se em produzir na vida do cristão submisso os frutos espirituais arrolados em (Gálatas 5. 22-23):
Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,mansidão e domínio próprio.


Não deixe de ler a segunda parte na próxima semana onde estaremos escrevendo acerca dos dons espirituais.

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Deus te oriente,na Fé !

A autodisciplina


Sendo assim, não corro como quem corre sem alvo, e não luto como quem esmurra o ar.
Mas esmurro o meu corpo e faço dele meu escravo, para que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não venha a ser reprovado.(1Cor.926-27)


Aquele que não sabe curvar-se à disciplina de fora,que não sabe obedecer,não dará um bom líder. Nem o dará aquele que não aprendeu a impor disciplina a si mesmo. Os que zombam da autoridade bíblica ou legal, ou se rebelam contra ela, raramente estão qualificados para altos postos de liderança. Paulo se impôs uma rigorosa disciplina interior em duas áreas,como vimos nos versos acima.

Ele expressava um temor autêntico,uma real possibilidade. Ele ainda não havia completado o curso; mesmo sua vasta experiência e grandes sucessos não o tornaram imune às sutis tentações do corpo. Para que seu ministério não fosse interrompido, ele estava disposto a trazer seus apetites corporais sob tão estrita autodisciplina como o faziam os atletas da época.

O cristão está sujeito ao perigo de ser derrotado pela excessiva indulgência com os apetites carnais,ou pela preguiça, e isto exige severa autodisciplina. no outro prato da balança encontra-se o excesso de atividade física que leva à fadiga e à exaustão. O cristão deve esta preparado para trabalhar duro, mais do que os demais, mas um homem exausto cai facilmente presa do adversário. Devemos estar vigilantes, guardando-nos contra ambos os extremos.

Ele guerreava com seus pensamentos." As armas com as quais lutamos não são humanas; pelo contrário, são poderosas em Deus para destruir fortalezas.
Destruímos argumentos e toda pretensão que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento, para torná-lo obediente a Cristo.


Paulo sabia que o pecado tem origem nos pensamentos,daí seu constante esforço por trazê-los sob o controle de Cristo, evitando assim que vagueassem. É preciso mais do que vigorosa força de vontade para trazer e manter o corpo e a mente sob controle divino, mas Deus fez provisão para isto. Mas o fruto do Espírito e domínio próprio.(Gl.5.23). O segredo de Paulo era que ele estava " cheio do Espírito" e este fruto desejável era produzido com abundância em sua vida.

Use a sua Fé para se encher do Espírito,e a sua Revolta estará a serviço de Deus,que por sua vez ti dará o domínio sobre toda e qualquer situação !

Revolta!! Esta é a Fé que agrada a Deus !

Deus te oriente,na Fé !

A conversão


Antes de acontecer o novo nascimento,tem que haver,primeiro,a conversão ou a mudança de comportamento da pessoa.

Isto, portanto, digo e testifico no Senhor, que não mais andeis como também andam os gentios na vaidade de sua mente,sendo obscurecidos no seu entendimento, alienados da vida de Deus, pela ignorância que há neles por causa do endurecimento do seu coração,os quais, tendo-se tornado insensíveis, se entregaram à lascívia, para praticarem com avidez toda a imundícia. (Ef.4.17-19)

o apóstolo Paulo não está falando para os incrédulos, mas para aqueles que crêem no Senhor jesus.Ele está falando que os cristãos de Éfeso não deveriam andar como andam os incrédulos ou gentios.pessoas desse tipo só pensam em si mesmas, e, por isso, têm o entendimento obscurecido. Não tem o caráter de Deus e vivem na base da fé natural, de acordo com as coisas deste mundo. Por esta razão, estão sujeitas a leis espirituais malignas, diabólicas.

Ter o coração obscurecido do entendimento significa estar alheio à vida que Deus planejou e prometeu nos dar. É viver entregue à dissolução e às paixões da carne. E só vivem assim aqueles que não conhecem a salvação, que não tiveram um encontro com o Senhor Jesus. Esse fato, apesar de terrível e cruel, ainda não é o pior.

Pior é a situação daqueles que um dia tiveram o encontro com o Senhor Jesus e estão vivendo da mesma maneira que os gentios aos quais Paulo se refere. Os que conheceram jesus, por meio de um encontro pessoal, experimentaram um dom espiritual, o dom glorioso de Deus, tiveram a sensação de sua presença, e atualmente, vivem como os gentios. Para esses a situação é muito pior.

A Bíblia diz que é impossível outra vez renová-los, porque estão crucificando Jesus para si mesmos :

Pois é impossível que os que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo,e provaram a boa palavra de Deus, e os poderes do mundo vindouro,e depois caíram; impossível é renová-los outra vez para o arrependimento, visto que eles crucificam de novo para si o Filho de Deus e o expõem à ignomínia.(Hb.6.4-6).

O apóstolo Paulo está chamado a atenção dos cristãos para que não vivam mais de acordo com o curso deste mundo. Ele continua sua exortação:

Mas vós não aprendestes assim a Cristo;se é que o ouvistes e fostes instruídos nele, como está a verdade em Jesus,a vos despir, no que diz respeito ao vosso procedimento anterior, do homem velho que se corrompe segundo as cobiças do engano,( Ef.4. 20-22).

Nos temos que nos despojar daquilo que fazíamos outrora. Temos que viver uma vida limpa, uma vida de compaixão e misericórdia . Temos que ter Jesus como nosso modelo, como um exemplo a ser seguido. Não podemos viver como as pessoas que não O conhecem, que não tiveram um encontro com Ele.

Se você, verdadeiramente, entregou a sua vida ao senhor Jesus, então tem que viver de acordo com Ele para preservar a sua Salvação; do contrário, irá perdê-la. E a sua salvação é mais preciosa do que tudo no mundo.

Deus te oriente, na Fé !

Tire as sandálias


Enquanto a pessoa for “senhora de si”, enquanto ela for a “dona da razão” ela não consegue servir, ela não entende por exemplo à razão do dizimo e do sacrifício.
Vou dar um exemplo,que foi até motivo de indignação por parte da mídia.Quando o jogador káká recebeu o premio de melhor jogador do mundo,ele deu o troféu que recebeu para a igreja a qual ele é membro, dai os jornalistas fizeram a maior polemica , queriam saber qual a sua ligação dele com a igreja etc. Agora o porque de tudo isso ? É porque as pessoas não entendem o que é servir.

Você vê que a maioria dos empregados é contra seus patrões, porque não são servos são “senhores de si”, mesmo que dependentes do salário que o patrão lhes pagam, eles são ou se consideram “senhores de si” e “donos da razão”.

O servo coloca o seu senhor em primeiro lugar e foi o que o jogador fez naquela época. Quem não coloca Deus em primeiro lugar é porque ainda não é servo, daí é “dona da razão”.
Um exemplo clássico disso é Moises antes do encontro com Deus ele matou um egípcio porque este maltratara um judeu, e qual foi a conseqüência ? O deserto! Ele teve de fugir para o deserto . Há dois desertos,tem desertos na nossa vida que é o próprio Deus que nos leva para nos provar, sim ! Mais tem desertos que nós mesmos provocamos por se achar “senhor de si” . E é no deserto que temos a chance de encontrar Deus ,foi o que aconteceu com Moises.
E no encontro com Deus,a primeira coisa exigida é o abandono,o desprendimento, do senhorio,que exercemos,quase todos sabem que Moises era um provável sucessor de faraó,e estudiosos dizem que naquela época escravos não usavam sandálias então Moises era senhor no Egito,e alíais todos os que usavam sandálias,a usavam como um sinal do seu senhorio,mais quando Moises encontrou com Deus logo o Senhor disse: Não te chegues para cá; tira as sandálias de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa. (Ex.3.5)

As sandálias eram o símbolo do senhorio de Moises e tirar as sandálias era se colocar como um escravo, um servo, e esta foi a primeira coisa que Deus pediu a Moises que se desprendesse do seu senhorio, que se submetesse a ELE naquele momento .
E depois ele veio a ser o libertador de Israel e o maior legislador que até hoje existiu.

Meu amigo o que te impede de se achegar a Deus? de quem você tem sido servo? Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça? (Rm.6.16)

Como você pode ler, são duas escolhas e eu espero que você não vá para o deserto por conta própria más que antes tire as sandálias da pré-potência,da auto-suficiência,da arrogância,da ignorância.... de seus pés para possais dizer:
Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues. E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. (Rm.6.17,18)

Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça. E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte. Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. (Rm 6.20-22)

E para isto é nescessário o sacrificio,sem o sacrificio das suas,das nossas vontades não há libertação e também não há salvação.

Deus te oriente,na fé !

será que sabemos o que é igreja?

“Igreja não é templo, não é sinagoga, não é mesquita. Não é o santuário onde os fiéis se reúnem para cultuar a Deus. Igreja é gente, e não lugar. É a assembléia de pecadores perdoados; de incrédulos que se tornam crentes; de pessoas espiritualmente mortas que são espiritualmente ressuscitadas; de apáticos que passam a ter sede do Deus vivo; de soberbos que se fazem humildes; de desgarrados que voltam ao aprisco.

Igreja é mistura de raças diferentes, distâncias diferentes, línguas diferentes, cores diferentes, nacionalidades diferentes, culturas diferentes, níveis diferentes, temperamentos diferentes. A única coisa não diferente na Igreja é a fé em Jesus Cristo.

A Igreja não é igreja ocidental nem igreja oriental. Não é Igreja Católica Romana nem igreja protestante. Não é igreja tradicional nem igreja pentecostal. Não é igreja liberal nem igreja conservadora. Não é igreja fundamentalista nem igreja evangelical. A Igreja não é Igreja Adventista, Igreja Anglicana, Igreja Assembléia de Deus, Igreja Batista, Igreja Congregacional, Igreja Deus é Amor, Igreja Episcopal, Igreja Holiness, Igreja Luterana, Igreja Maranata, Igreja Menonita, Igreja Metodista, Igreja Morávia, Igreja Nazarena, Igreja Presbiteriana, Igreja Quadrangular, Igreja Reformada, Igreja Renascer em Cristo nem igrejas sem nome.

A Igreja é (universal), mas não é a Universal do Reino de Deus. É de Jesus Cristo, mas não dos Santos dos Últimos Dias. Porque é universal, não é igreja armênia, igreja búlgara, igreja copta, igreja etíope, igreja grega, igreja russa nem igreja sérvia. Porque é de Jesus Cristo, não é de Simão Pedro, não é de Miguel Cerulário, não é de Martinho Lutero, não é de Simão Kimbangu, não é de Sun Myung Moon, não é de João Paulo II.

Em todo o mundo e em toda a história, a única pessoa que pode chamar de minha a Igreja é o Senhor Jesus Cristo. Ele declarou a Cefas: “Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja” (Mt 16.18).

Não há nada mais inescrutável e fantástico do que a Igreja de Jesus Cristo. Ela é o mais antigo, o mais universal, o mais antidiscriminatório, o mais inexpugnável e o mais misterioso de todos os agrupamentos. Dela fazem parte os que ainda vivem (igreja militante) e os que já se foram (igreja triunfante). Seus membros estão entrelaçados, mesmo que, por enquanto, não se conheçam plenamente. Todos igualmente são “concidadãos dos santos” (Ef 2.19), “co-herdeiros com Cristo” (Ef 3.6; Rm 8.17) e “co-participantes das promessas” (Ef 3.6). Eles são nada menos e nada mais do que a Família de Deus (Ef 2.19; 3.15). Ali, ninguém é corpo estranho, ninguém é estrangeiro, ninguém é de fora. É por isso que, na consumação do século, “eles serão povos de Deus e Deus mesmo estará com eles” (Ap 21.3).

A Igreja de Jesus, também chamada Igreja de Deus (1 Co 1.2; 10.22; 11.22; 15.9; 1 Tm 3.5 e 15), Rebanho de Deus (1 Pe 5.2), Corpo de Cristo (1 Co 12.27) e Noiva de Cristo (Ap 21.2), tem como Esposo (Ap 21.9), Cabeça ( Cl 1.18 ) e Pastor (Hb 13.20) o próprio Jesus.

A tradicional diferença entre igreja visível e igreja invisível não significa a existência de duas igrejas. A Igreja é uma só (Ef 4.4). A igreja invisível é aquela que reúne o número total de redimidos, incluindo os mortos, os vivos e os que ainda hão de nascer e se converter. Eventualmente pode incluir pecadores arrependidos que nunca freqüentaram um templo cristão nem foram batizados. Somente Deus sabe quantos e quais são: “O Senhor conhece os que lhe pertencem” (2 Tm 2.19). A igreja visível é aquela que reúne não só os redimidos, mas também os não redimidos, muito embora passem pelo batismo cristão, se declarem cristãos e possam galgar posições de liderança. É a igreja composta de trigo e joio, de verdadeiros crentes e de pseudocrentes. Dentro da igreja visível está a igreja invisível, mas dentro da igreja invisível nunca está toda a igreja visível. A Igreja de Jesus é uma só, porém é conhecida imperfeitamente na terra e perfeitamente no céu”.

está é uma adaptação de um texto da revista Ultimato, março-abril/2002

Deus te oriente,na fé!

A sã doutrina ,sem normas e costumes

vinho

Em tm.5.22 ,o apostolo aconselha Timoteo a não usar somente água, e tomar um pouco de vinho por causa das necesidades do organismo , e talves até ele tivesse alguma enfermidade que o uso do vinho podece amenisar o sofrimento ou coisa assim, o que realmete importa resaltar é que tomar vinho não é pecado mas , vale apena diser que os bebados já estão condenados (1cor.6.9-10)

Aparência

Em mt.23.25-28 o próprio SR.JESUS exorta os farizeus que eram os religiosos daquela época a não se preocuparem com a aparecia externa e sim cuidar do lado interior ,pois de que adianta o exterior estar belo se o interior esta podre.É comum as pessoas religiósas mudarem exteriormente pois a religião impoe esta mudança com suas normas e custumes tradicionais,que importa se voce usa saia, vestido ou terno e gravata ou se voce esta de bermuda, regata,calça e etc.etc.etc.A boa conciência nos faz evitar as "encias"ou seja a transparencia,a aderencia , a ausencia ,quer dizer roupas trasparentes,apertadas demais ,ou que não cobre o que deveria cobrir, deven ser evitadas pois não cumprem o objetivo que é vestir o corpo e proteger o templo do Espirito. (1tm.2.9)"Quero também que as mulheres sejam sensatas e usem roupas decentes e simples ...." Agora o que inporta mesmo é a mudança interior , a mudança de pensamento ,de visão ,de

compotamento ,e deatitude diante de DEUS e dos homens, veja novamente o versiculo 27.quando ELE diz podre por dentro ele se refere a tudo que mancha a alma como por exemplo uma magoa veja que a segunda morte esta preparada para os covardes ,os incrédulos, os abominaveis ,os impuros ,os asassinos, etc (apoc.21.8) .E asassino no novo testamento é aquele que tem ódio do seu proximo qué-dizer mágoa veja (1joão3.15) então o interior é muito mais importante que o exterior sim ou não?

observações na sã doutrina

A sã doutrina nada tem haver com normas e costumes tradicionais,impostos pelas religioes .O que vamos ver apartir de agora é oque realmente DEUS cobra da sua igreja ,do seu povo.E veremos que é muito mais do que normas e custumes é a sã doutrina !(a base é a palavra de DEUS veja col. 2.16-23;3.1-17:1tm1.4-5; 2.1-10; 6.1-5; heb.13.9).

O apostolo escrevendo aos colossenses no cap.2 apartir do verc.8 enfatiza que famos circuncidados por CRISTO e não por mãos de homens ,então fomos resuretos por ELE para viver para ELE ,e não para as ordenanças dos homens e religió sos. veja os verc.16-23, ele diz ninquen vos julque ninquem se faça arbitro.

Logo no cap. 3 já apartir do 1¨ verc. ele nos exorta a buscar as coisas lá do alto ,seque no verc. 5 pedindo ,para sepultarmos a nossa natureza terrena, fazendo então com que haja uma mudança interior , que pode ser vista até no falar veja o verc. 8-9.

Depois ele nos adverte acultivar as virtudes , ensina os deveres familiares,como submição da mulher ao homem ,o amor do marido a sua esposa , a obediencia dos filhos aos pais e até o trabalhador a trabalhar para o seu sr. como se o fizese ao próprio DEUS ,tambem aos patroes a tratar seus suboternos como se a DEUS fizese veja os verc.18 até o 25, tudo isto em col.2e3.

Já em timoteoou nascartas a timoteo oapostolo fala com vigor sobre a sã doutrina deixando claro que as leis não são para os justos e sim para os injustos 1tm.1.4-10.

No cap. 2 de 1tm ele resalta que DEUS quer salvar a todos veja verc.3 até o 10.

no cap. 6 do mesmo livro o apostolo diz : não deis creditos a quem não tras consigo a sã doutrina veja os verc. 1 ao 5.

já na carta aos hebreus o apostolo nos adverte :"a não sequir varias doutrinas e ensinamentos diferentes...Ébom serespiritualmente forte por meio dagraça enão por regras..."hebreus 13.9

Deus te orinte,na fé!

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